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魔腾小说 历史 男儿行
男儿行

男儿行

作者: 酒徒
  • 子类: 架空历史
  • 字数: 232.62万字
  • 状态: 完本
  • 更新: 2019-07-10

我们可以去死,但死之前,我们要像人一样活着!这是一本以元末农民起义为背景,讲述群原本庸庸碌碌的汉子奋起反抗,在废墟之上重新建立华夏民族的故事。故事的主角是个普通人,虽然他是穿越者,但与那时代的千千万万华夏儿女一样,他也在为“像个人一样活着”而浴血奋战!这个故事并非为了追究指摘哪个民族过去的是非,而是为了记录当年华夏百姓为了不受奴役而进行的抗争。

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《男儿行》网友评论

佩玖 发表于 2019-11-06

好书一本

“男儿行”出自九五年山大的一个笔名叫仇圣的“愤青”的一首打油诗,该诗还有另外一个有趣的名字——《血洗小日本》,由此可知这首在抗日神剧如此泛滥的年代,这首打油诗显得颇为普通。第一次知道这首诗是在刘猛的小说中,他引用了诗中的“男儿行,当暴戾。事...与仁,两不立。男儿当杀人,杀人不留情。千秋不朽业,尽在杀人中”。初读热血沸腾,但一旦血凉了下来,倒是把自己惊出一身冷汗。 这本书中作者想表达的东西,同样能让人细思极恐。 它讲述了一个二十一世纪的宅男朱大鹏魂穿到明末,附身与一个叫朱八十一的屠夫身上,恰逢徐州芝麻李起事,被裹挟而起,凭着自己多了六百多年的历史知识和现代科学知识,成功取代了历史上的朱元璋(朱重八,朱六十四),登上帝位。由此可知,这是一个俗套的穿越故事,它的结局甚至在一开始就已经注定了。那么,这本小说真正吸引人的地方是什么呢? 它的思想。 酒徒是一个彻彻底底的民族主义者,这点毋庸置疑。他让主角穿越到了元末,而当时最大的社会矛盾,便是“民族矛盾”,宋濂起草的《谕中原檄》中所提的“驱除鞑虏,恢复中华”的口号便是主角朱大鹏的行动纲领,之一。作为二十一世纪的我们,与朱大鹏一样,有着二十一世纪特有的灵魂,虽然在网络上总有这样那样的关于某些民族的争议,但真正进入元末那个“民族纠纷”的时代,恐怕网络上最狂热的“嘴炮”“地图炮”们都要被认为是彻彻底底的“和平主义者”。同样,刚来到那个世界的朱大鹏总是以一种“局外人”的姿态去看待,仿佛压根不想与当时的人发生任何关联。不过很快,酒徒就安排了朱大鹏以及看书的作者进行了一次深刻的“民族主义觉醒”。鲜血是最好的“民族主义”最好的催化剂,任何时代都是如此。 现代文明所培养的“和平主义”“国际主义”思想看上去在屠杀与鲜血面前不堪一击。当主角朱大鹏面对城外蒙古人对汉人的屠戮时,他终于从二十一世纪的宅男朱大鹏蜕变为十四世纪的屠夫朱八十一,这是比“车祸”“坠崖”“雷劈”等俗套的“穿越手法”更为有效的一种让读者产生更强烈的“穿越”代入感的方式。由此,本书成功的开启了民族矛盾这一条贯穿始终的最重要的主线。事实上,很多穿越小说的基础便是“民族主义”,如前面提到的《晚明》《临高启明》,以及更早之前的《窃明》,甚至于《新宋》。在这些小说中,作者往往试图为了改变一些历史节点中的“民族悲剧”,大多采用了一种强化民族对立的手法,试图意淫出自己“解民族于倒悬”。 《男儿行》就像是搭建在历史上的一座空中楼阁,酒徒本着务虚的精神,试图向读者描述这座阁楼的斗角飞檐,雕梁画栋。他没有空谈议论,而是本着基本史实的立场,一点点的添加自己的精巧或拙劣的设计,虽然是一次思想实验,但在读者看来,这座奇形怪状的空中楼阁的地基,却清晰的搭建在从元末到二十一世纪的世界历史大变迁的基础之上。 详情>>

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